Hiweb

با توجه به وضعیت مالکیت حقوقی این اثر، امکان دانلود آن وجود ندارد. اگر شما نسبت به این اثر محق هستید می‌توانید اجازه نشر الکترونیکی تمام یا بخشی از آن را به ما بدهید و یا آنرا از طریق کتابناک به فروش برسانید.
برای اطلاعات بیشتر صفحه «قوانین» و «فروش کتاب الکترونیکی» را مطالعه کنید.

آموزش فلسفه - جلد 1

آموزش فلسفه - جلد 1

نویسنده: آیت الله مصباح یزدی

آیت‌الله مصباح ابتدا مطالب این کتاب را در مؤسسه در راه حق تدریس فرمودند که مجموعه این دروس به همت بعضى از شاگردان فاضل ایشان گردآورى و تنظیم شد. پس از آن، متن این کتاب به قلم شیواى حضرت استاد و به سبکى بسیار جالب و متقن تکمیل و تحریر گشته و به شکل کنونى درآمده است. دقت استاد در ترتیب مباحث، انتخاب عناوین و واژه‌هاى کتاب، آموزش فلسفه را به عنوان یک متن درسى جدید و جذاب از هر نظر، شایان توجه و قابل اتکا نموده است.

چنان‌که استاد در مقدمه آورده‌اند: این کتاب ضعف‌هاى کتاب‌هاى فلسفى رایج در حوزه، و نیز معضلات ناشى از برخوردهاى افراط‌آمیز و تفریط‌گرایانه دو طیف طرفدار و مخالف فلسفه را در نظر داشته، و کوشیده است تا آن ضعف‌ها و معضلات را جبران سازد و نگرشى معقول و متعادل درباره این دانشِ بنیادین ارائه کند.
در این کتاب با ایجاد روحیه نقادى و نقدپذیرى در دانشجو، تلاش شایسته‌اى براى تعالى بخشیدن به فلسفه صورت گرفته است. این شیوه مىکوشد تا طرفدارى متعصبانه از برخى متون و مکاتب فلسفى را ـ آن‌گونه که در گذشته تا حدودى رواج داشت ـ منتفى سازد و براندازد.
در این کتاب پس از ده درس مقدماتى ـ که ذکرشان گذشت ـ در بخش دوم، مباحث شناخت‌شناسى مطرح مىشود. این بخش به لحاظ منطقى مقدم بر هستىشناسى فلسفى است. شناخت‌شناسى امروزه کانون بحث و گفت‌وگوهاى جدى در مجامع فلسفى دنیاست.

مباحث هستى شناسى، که بخش عمده مباحث فلسفه اسلامى را به خود اختصاص مىدهد، از بخش دوم کتاب آغاز مىشود و تا پایان بخش ششم (درس شصتم) ادامه مىیابد. بخش هفتم کتاب (در انتهاى جلد دوم) به بحث درباره مطالب الهیات بالمعنى الاخص (خداشناسى و مسائل آن) مىپردازد.

این کتاب با نظر به اهمیت آن و براى استفاده در سطح بین‌المللى، با عنوان Philosophical Instructions: An Introduction to Contemporary Islamic philosophy به انگلیسى ترجمه شده است. برگردان کتاب، به قلم آقایان دکتر محمد لگنهاوزن و دکتر عظیم سرودلیر انجام گرفته که مؤسسه مطالعات فرهنگ جهانى دانشگاه بینگ هامتون 1 نیویورک آن را در سال 1999 میلادى چاپ و منتشر کرده است.

هم‌چنین این کتاب با عنوان «المنهج الجدید فى تعلیم الفلسفه» توسط آقاى محمدعبدالمنعم الخاقانى به عربی ترجمه شده و مؤسسه انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، چاپ اول این اثر را با شمارگان 5000 نسخه در تاریخ 1409 هـ .ق منتشر ساخته است.

هم‌چنین بخش‌هایی از این کتاب به زبان‌های مختلف ترجمه شده است که از آن‌جمله می‌توان: به ترجمه روسی بخش الهیات و ترجمه بوسنیایی بخش‌های تاریخ فلسفه و شناخت‌شناسی این کتاب اشاره کرد.

حق تکثیر : تهران ، سازمان تبلیغات اسلامی : ج.۱ (چاپ چهاردهم: ۱۳۹۲).

» کتابناکهای مرتبط:
The Crooked Timber of Humanity: Chapters in the History of Ideas
Jaakko Hintikka on knowledge and game-theoretical semantics
عینیت ایدئولوژی

نسخه ها
MP3
نسخه صوتی_جلسه ششم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه پنجم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه اول  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه دوم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه سوم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه چهارم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه هفتم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه هشتم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه نهم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه دهم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه یازدهم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه دوازدهم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه سیزدهم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه چهاردهم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه پانزدهم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه شانزدهم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه هفدهم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه هجدهم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه نوزدهم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه بیستم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه بیست و یکم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه بیست و دوم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه بیست و سوم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه بیست و چهارم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه بیست و پنجم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه بیست و ششم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_بیست و هفتم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه بیست و هشتم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه بیست و نهم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه سی ام  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه سی و یکم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه سی و دوم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه سی و سوم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه سی و چهارم  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه سی و پنج  توسط ghalam1356
MP3
نسخه صوتی_جلسه سی و ششم  توسط ghalam1356
3.8 / 5
با 115 رای
امتیاز دهید
5 4 3 2 1


دیدگاه‌ها: 53
۱۳۹۰/۰۸/۰۱


پاسخنگارش دیدگاه
ansaryz
Member
دوستان خسته نباشید
آفرین به این میگن دموکراسی !
مایادمیگیربم ازاین به بعدنظرهرکسی رودرزمینه ی علمی نپسندیدیم هرچی ازدهنمون دراومدبهش بگیم
خیلی ممنون دوستان
نقل قول  
voice
Member
نقل قول از meran444:
فلسفه آن هم از زبان مصباح یزدی ؟!!! واقعا باید به حال آنانی گریست که فیلسوفانشان چنین خشک مغزهای سنگدل و بی رحمی باشند که از راه فروش دین ارتزاق می کنند و بابت هر رکعت نمازی که می خوانند میلیونها تومان پول به جیب می زنند و در این سو ملتی به فقر و تباهی کشیده شده باید شبهای تیره و تارشان را با شکم گرسنه سر به بالین بگذارند.

منطق شما بر اساس نفرت و احساس و ظاهرا از نظر شما منطق قوی است
نقل قول  
meran444
Member
فلسفه آن هم از زبان مصباح یزدی ؟!!! واقعا باید به حال آنانی گریست که فیلسوفانشان چنین خشک مغزهای سنگدل و بی رحمی باشند که از راه فروش دین ارتزاق می کنند و بابت هر رکعت نمازی که می خوانند میلیونها تومان پول به جیب می زنند و در این سو ملتی به فقر و تباهی کشیده شده باید شبهای تیره و تارشان را با شکم گرسنه سر به بالین بگذارند.
نقل قول  
meran444
Member
بر اساس همین فلسفه ی اسلامی است که ملت متدین و با ایمان و با صفای دیروز به ملت افسرده و بی روح و بی ایمان امروز تبدیل شد. این فلسفه نه تنها دین و مذهب و اعتقاد و صفا و راستی را از مردم ربود بلکه اخلاق را هم از آنها گرفت.
نقل قول  
dr_moghaddas
Member
مدیر عزیز لینکش خرابه
نقل قول  
zeolite
Member
سلام
ممنون بخاطر سایت مفیدتون
موفق باشید
یاحق
نقل قول  
amirssbb
Member
عالم بی عمل زنبور بی عسل
نقل قول  
1amirbahador
Member
خدا آیت الله مصباح رو حفظ کنه.
دست شما هم درد نکنه.
نقل قول  
ashkan23sal
Member
در قسمت پوزیتیویسم خیلی دیگه جزمی نوشته حداقل یه جای حس گرایی باید می نوشت تجربه گرایی و دوم اینکه نکنه این بابا نمی دونه که مبنای فلسفه ی علم روی نظریات این اثبات گراها و تجربه گرا می چرخه
نقل قول  
mohsenirad
Member
تا مطلبی از ابتدا تا انتها خوانده و فهم نشود نظر دادن در مورد ان جفا در حق خویش است
نقل قول  

درج دیدگاه مختص اعضا است! برای ورود به حساب خود اینجا و برای عضویت اینجا کلیک کنید.


Powered by You