Hiweb بوکیار - دانلود کتاب های انگلیسی دانشگاهی و علمی

40 نکته پزشکی پیرامون نماز

نکته اول: تاثیر نماز بر بهداشت خواب
نکته دوم: تاثیر نماز بر بیماری افسردگی
نکته سوم: تاثیر نماز بر شادابی جسم و روان
نکته چهارم : تاثیر نماز بر آرامش عضلات
نکته پنجم : تاثیر نماز بر بیماری فشار خون
نکته ششم : تاثیر نماز بر عفونت کلیه و مجاری ادراری
نکته هفتم : تاثیر نماز بر عفونتهای گوارشی
نکته هشتم :تاثیر نماز بر ایمنی حواس
نکته نهم: تاثیر نماز بر عفونت های تنفسی
نکته دهم: تاثیر نماز بر بیماریهای دهان و دندان
نکته یازدهم: تاثیر نماز بر بیماریهای پوست
نکته دوازدهم: تاثیر نماز بر بیماریهای اپیدمیک ( همه گیر )
نکته سیزدهم: تاثیر نماز بر بیماریهای اضطرابی
نکته چهاردهم: تاثیر نماز بر افزایش طول عمر
نکته پانزدهم: تاثیر نماز بر بیماریهای مقاربتی
نکته شانزدهم: تاثیر نماز بر اعتیاد
نکته هفدهم: تاثیر نماز بر وسواس های فکری
نکته هجدهم: تاثیر نماز بر وسواس های عملی
نکته نوزدهم: تاثیر نماز بر شیوع خودکشی
نکته بیستم: تاثیرنماز بر انحرافات جنسی
نکته بیست و یکم: تاثیر نماز بر احساس امنیت روانی
نکته بیست و دوم: تاثیر نماز بر بیماریهای تیروئید
نکته بیست و سوم: تاثیر نماز بر سکته های قلبی ومغزی
نکته بیست و چهارم: تاثیر نماز بر زخمهای گوارشی
نکته بیست و پنجم: تاثیر نماز بر بیماری آسم
نکته بیست و ششم: تاثیر نماز بر اختلال شخصیت پارانوئید
نکته بیست و هفتم: تاثیر نماز بر اختلال شخصیت اسکیزوئید
نکته بیست و هشتم:تاثیر نماز بر اختلال شخصیت نارسیتیک
نکته بیست و نهم: تاثیر نماز بر ثبات شخصیت
نکته سی ام: تاثیر نماز بر حافظه و تمرکز حواس
نکته سی و یکم: تاثیر نماز بر سلامت جسمی کودکان
نکته سی و دوم: تاثیر نماز ، بر سلامت روانی کودکان
نکته سی و سوم: تاثیر نماز بر تلقین های سازنده روانی
نکته سی و چهارم: تاثیر نماز بر اختلالات هیستریک
نکته سی و پنجم: تاثیر نماز بر درمانهای راز وارانه
نکته سی و ششم: تاثیر نماز بر پیشرفت درمان ها
نکته سی و هفتم: تاثیر نماز بر خود شکوفائی
نکته سی و هشتم: تاثیر نماز بر تعادل ناقل های عصبی
نکته سی و نهم: تاثیر نماز بر شیاطین
نکته چهلم: تاثیر نماز بر بیماریهای روح ( گناهان )

حق تکثیر:
ت‍ه‍ران‌: م‍ع‍ارف‌، ۱۳۷۶

» کتابناکهای مرتبط:
داستانهای شگفت انگیز از زیارت عاشورا و تربت سید الشهدا (علیه السلام)
شیعه در آمریکای شمالی
نیکی خاتمه و بدی آن

آگهی
نسخه ها
PDF
حجم: 508 کیلوبایت
دریافت ها: 1527
تعداد صفحات: 49
4.1 / 5
با 65 رای
امتیاز دهید
5 4 3 2 1

دانلود
دیدگاه‌ها: 22
۱۳۸۹/۰۸/۱۸


پاسخنگارش دیدگاه
smabtahi
Member
نقل قول از kapakkon:
معنیش این میشه متوسط طول عمر تو کشور های مسلمون باید خیلی بیشتر از غیر مسلمونا باشه چون نماز می خونن و از لحاظ جسمی و جنسی خیلی خیلی سالمترن .
می تونید به راحتی گوگل کنید این موضوع رو و بفهمید که دقیقا برعکسه قضیه.

نماز فقط یکی از پارامترها است. در کشورهای اسلامی خودکش و بیماریهای روانی بیشتر است یا مثلا در آمریکا و ژاپن؟ آری. مسلمانان یک نماز سرسری خواندند و بقیه دستورات اسلام را رها کردند. اروپاییان نماز نخواندند اما به بسیاری از دستورات اسلام عمل کردند.
نقل قول  
irani222
Member
من: پروردگارا نمازی که مسلمین اقامه می کنند چیست؟
او: تقلیدی است از پیامبر. و بدان که مؤمنان هرگز از پیامبر تقلید نمیکنند و هر مؤمنی نماز خاصّ خودش را دارد همانطور که هر پیامبری نماز خاصّ خودش را داشته است. زیرا نماز راه ارتباط با من است و این آزادانه ترین راه هاست و در آن کمترین اکراه و ریا و تقلیدی مقبول من نیست.

من: پروردگارا تقلید در دین که اکثریت مردم به آن مشغولند چیست؟
او: اگر از روی مکر و فتنه نباشد مقام میمونیّت مردم است که آنان را به سمت آدمیّت می کشاند و برحق است.

من: پروردگارا فرق بین مسلم و مؤمن چیست؟
او: فرق بین کسی که می خواهد و می یابد.


از کتاب من تو او (جان، جامعه، خدا) – صفحه ی 51
نقل قول  
irani222
Member
.
چرا عاقلان را نصیحت کنیم؟ *** بیایید از عشق صحبت کنیم

تمام عبادات ما عادت است *** به بی‌عادتی کاش عادت کنیم

چه اشکال دارد پس از هر نماز *** دو رکعت گلی را عبادت کنیم؟

به هنگام نیّت برای نماز *** به آلاله‌ها قصد قربت کنیم

چه اشکال دارد که در هر قنوت *** دمی بشنو از نی حکایت کنیم؟

چه اشکال دارد در آیینه‌ها *** جمال خدا را زیارت کنیم؟

مگر موج دریا ز دریا جداست *** چرا بر «یکی» حکم «کثرت» کنیم؟

پراکندگی حاصل کثرت است *** بیایید تمرین وحدت کنیم

«وجود» تو چون عین «ماهیت» است *** چرا باز بحث «اصالت» کنیم؟

اگر عشق خود علت اصلی است *** چرا بحث «معلول» و «علت» کنیم؟

بیا جیب احساس و اندیشه را *** پر از نقل مهر و محبت کنیم

پر از گلشن راز، از عقل سرخ *** پر از کیمیای سعادت کنیم

بیایید تا عینِ عین القضات *** میان دل و دین قضاوت کنیم

اگر سنت اوست نوآوری *** نگاهی هم از نو به سنت کنیم

مگو کهنه شد رسم عهد الست *** بیایید تجدید بیعت کنیم

برادر چه شد رسم اخوانیه؟ *** بیا یاد عهد اخوت کنیم

بگو قافیه سست یا نادرست *** همین بس که ما ساده صحبت کنیم

خدایا دلی آفتابی بده *** که از باغ گل‌ها حمایت کنیم

رعایت کن آن عاشقی را که گفت:

«بیا عاشقی را رعایت کنیم»

قیصز امین پور
نقل قول  
wahidb
Member
در باب هرکدام از چهل مورد ارتباط موارد یاد شده با نماز باید تحقیقات علمی با روش تحقیق پذیرفته شده انجام گیرد
ارتباطات یاد شده اصلا و ابدا توجیه علمی ندارد و فقط به یک سری روایات استناد شده است
نقل قول  
Behruz67
Member
مشکلی با اعتقادات شخصی افراد ندارم ولی برای بعضی‌ها این یه مشکلی هست که حتما مسائل دینی رو باید با از طریق علمی توضیح بدند (یا توجیه کنند) که مثلا قابل قبول‌تر باشه!
بهتر بود که گفته بشه نماز و روزه و ... یه ارتباط معنی‌دار و شخصی بین این فرد و خدای وی هست و هیچ توجیه علمی و بهداشتی و ... هم نداره. خدا و پیغمبرش هر چی بگند این فرد مومن باید اطاعت و پیروی کنه.
کوشش در «علمی»‌ نشون دادن مسائل دینی فقط کار رو بدتر می‌کنه چون واقعا هیچ ارتباطی بین این دو وجود نداره.
اینو از من بی‌دین بشنوین، بعد نگین نمی‌دونستین!
نقل قول  
amenmarr
Member
نقل از مثنوی معنوی مولانا:
« پنــج وقـت آمد نمــاز اِی رهنـــمون .... عاشــقان را فی صــلاة دائــمون
نیست زرغبا” طریق عاشقان ..... سخت مسـتسقی است جان صادقـان
می کنـد طــاعات و افعــال ســنی ..... لیــک یــک ذرَه نــــدارد چاشـــنی
ذوق بــایــد تا دهـــد طــاعــات بــر ...... مغــز بــایــد تا دهــد دانه شجــر
دانــه ی بی مغــز کی گــردد نهال .... صــورت بی جان نبــاشد جـز خیال
خـدمت خــود را ســـزا پنداشـــتی ..... تــو لـــوای جُــرم از آن افـراشـتی
ما خلقت الجن و الانس این بخوان ...جز عبادت نیست مقصـود از جهان »
و در جای دیگر:
« نماز است شمع شبـسـتان دل .... دل بی نماز است بدتر ز گِل
نمــــاز اسـت معــراج ما خاکیان ..... بـر او غبطــه ورزنـد افـلاکیـان
نمــــاز اسـت آرامـش زنــدگی ..... چـــه آزادگی بِــه از بـنـــــدگی
پیمبــر چنیـن کرد این نغمه سـاز ..... مرا نور چشم است اندرنماز
نمـــاز اسـت سـر خـطَ آزادگی ...... دوای غــم و دردِ دل مُــردگی
نماز است چون مه به شبهای تار ... نماز است رهبر به کوی نگار
هر آنکس نمــازی کنــد با حضــور .... بگردد ســراپای غرق سُـرور
بـه هـر حالتی از خـدا یاد کُن ..... به یاد خدا جان ودل شـاد کن »
و ایضاً در جای دیگر:
« هــر نبیّــی زو بــرآورده بـَـرات .... اِسـتَعیـنُـوا مِنـهُ صبـراً اَو صـــلاة
هیـن ازو خـواهیـد نـه از غیـرِ او .... آب در یَم جُو، مَجُو درخشک جو
ور بخواهی از دگـر، هم او دهد ... بر کفِ میلش سخا، هم او نهد »

نقل قول  
irani222
Member
.
ابلهان تعظیم مسجد می‌کنند *** در جفای اهل دل جد می‌کنند
آن مجازست این حقیقت ای خران *** نیست مسجد جز درون سروران
مسجدی کان اندرون اولیاست *** سجده‌گاه جمله است آنجا خداست
تا دل اهل دلی نامد به درد *** هیچ قرنی را خدا رسوا نکرد
قصد جنگ انبیا می‌داشتند *** جسم دیدند آدمی پنداشتند
در تو هست اخلاق آن پیشینیان *** چون نمی‌ترسی که تو باشی همان
آن نشانیها همه چون در تو هست *** چون تو زیشانی کجا خواهی برست

مثنوی معنوی دفتر دوم
متن کامل در سایت گنجور
.
نقل قول  
amenmarr
Member
نقل از ترجمه منظوم قرآن کریم, آیات 41 تا 46 سوره ی مبارکه بقره:
« بترسید زان قهر من همچنان .... که هرگز نباشید از آن در امان »
« نسازید حق را به باطل نهان .... که پوشیده گردد حقیقت بر آن »
« به حالی زِ حق بودنش آگهید .... به باطل نشاید که پنهان نهید »
« بــه فـرمــان آن قـادر بی نیــاز .... اقــامــه کنیــد از بــرای نمــاز »
« زکات بر اموال خود را دهیـد ..... و با مومنان سر به سجده نهید »
« سفارش به نیکی همی آورید ..... ولیکن خود آن را زِ خاطر برید »
« به حالی که خوانی کتــاب خدا ..... چرا پس تفکَــر نباشد ترا ؟ »
« همی با شکیبــائی و هم نمــاز .....بجـوئیـد یاری از آن کارسـاز »
« بزرگ و بسی سخت باشد نماز ..... مگر بر مطیعان آن بی نیاز »
« و آنان که دانند حاضر شوند ..... به نزد خداشان و سویش روند »
رغبت به طاعت, عبادت و ستایش خداوند سبحان از طریق نماز, به هر زبان و به هر شکل و هر زمان و در هر مکان؛گرایش طبیعی ی نفسِ وجود انسانی ی انسان است و نه از برای وجود احتمالی ی خواصَ درمـانی
و پزشکی ی آن. موجودات زنده هرگاه گرسـنه می شوند با اشـتها غذا می خورند, هرگاه تشنه باشند, آب می نوشند و هرگاه خستگی بر آنها مستولی گردد می خسـبند و .... , تفاوت انسـان با سایر موجودات نیاز
فطری ی او به نیایش است و هیچکس به درگاه خداوندی برای تن آسائی و شفای مرضِ جسمانی سـر به سجده نمی نهد و عـزَت و بـزرگی و عظمت خدا را یاد نمی کند. بنابـراین نکات چهل گانه ی ایـن کتاب فقـط
موجب تشـفَی ی دل و ارضاءِ تشـهَی و آرزومندی ی کشـف آن چه که فقط در نظر نویسـنده مجهول بوده است می باشد و نه شرحی مقبول بر فضیلت نماز, که البته تاثیر نماز وقتی با توجَه خوانده شود بیش ازهمه
« ان الصلاة تنهی عن الفحشاء و المنکر » است یعنی نماز انسان را از کار های زشت و نکوهیده و غیـر اخلاقی ی منافی و مغـایر مرام همزیستی ی سالم با همنوعان باز می دارد و آسایش خـود و دیگـران را راحت
و میسَر می سازد و سبب استحصالِ لذائذ معنوی و قدرت مبارزه با نفس امَاره ی او می شود تا از این روی, عُمر او به عطالت و بطالت صرف نگردد و به عضوی مفید و باکرامت و صلابت در مقابل شدائد مبدَل شود.
نقل قول  
saeedlatifim
Member

زاهد و عُجب و نماز و من و مستی و نیاز

تا تو را خود ز میان ، با که عنایت باشد

....

حـافـظ



نقل قول  
مادرم
Member
کاش میشد در نمازم عشق را دعوت کنم
کاش میشد بهتر از آن،با خدا صحبت کنم

کاش میشد ،یک شب از شبهای عمرم با خدا
بی خیال آب و نان در گوشه ای خلوت کنم

کو مرادی ،مرشدی یا خِضر دانایی که من
همچو موسی، مدتی در محضرش خدمت کنم

تشنه ام من تشنهٔ آبی که اسکندر نخورد
می رسم روزی به آن ،اما اگر همت کنم

ترسم آخر مثل دلهایی که دورند از خدا
من به این دل مردگیهای خودم عادت کنم

باید امشب شوق رفتن در سرم پیدا شود
کوله بارم کو؟
که از «من» تا خدا هجرت کنم.
نقل قول  
مادرم
Member
سلام
همان طور که پلیدی ظاهر ،نماز را باطل میکند،
پلیدی باطن نیز موجب مردود شدن نماز میگردد.
مولانا وعرفای ربانی ،پلیدی و نجاست را فقط به ظاهر محدود نمیکنند،بل پلیدی را به پلیدی های با طنی و اخلاقی نیز تعمیم میدهند،
لذا تزکیه ی نفس ،از اخلاق ناپسند را واجب می شمارند،
زیرا مقصود اصلی از طهارت ظاهر ،توجه به طهارت باطن است.
به نظر مولانا وعرفای عظام،
آنان که در تطهیر ظاهر دقتی نزدیک به وسواس دارند،ودر امر تطهیر باطن تسامح میورزند ،سوراخ دعا گم کرده اند.

با نماز او بیالودست خون
ذکر تو آلوده ی تشبیه و چون
خون،پلید است وبه آبی می رود
لیک،باطن را نجاست ها بود
کآان به غیر آب لطف کردگار
کم نگردد از درون مرد کار
مثنوی
نقل قول  
مادرم
Member
سلام
همه ی این دستور ها اگر در نماز به حضور برسیم ،کاملا درسته ،
اما از روی عادت باشه ،هیچ خاصیتی نداره که هیچ ،بلکه عادت عشق را قربانی میکند.
در حضور حق آن انرژی ناشی از وجود ،از جسم وجان انسان جاری میشه وظاهر وباطن را پاک وزیبا و پر طراوت میکنه .اما بقول استاد قمشهی در ۳۶۵ روز در صحبت قرآن (آیه ۳۵ سوره انفال)

(سخن در نماز ریاکاران که صدا و صفیری بیش نیست) زیرا اصل نماز حضور خداست و اگر آن حضور نباشد همه ی عبارت ها و آیات و حرکات نمازگزار باطل میشود.
او را هیچ بهره ای از کلمات و حرکات قدسی نباشد. وبقول مولانا

آن منافق با موفق در نماز
از پی استیزه آید نی نیاز
او گمان کرده که من کردم ،چو او
فرق را کی داند آن استیزه رو

و چه بسیار ند مردمی که نماز را به عادتی و سنتی و نمایشی و تظاهری تبدیل می کنندو سخت در تلفظ کلمات وانضباط در حرکات میکوشند و آنهمه هیچ نیست جز صفیری و کف زدنی.
بقول مولانا
بشنو از اخبار آن صدر صدور
لا صلوة تم الا بالحضور.

و یا بقول شیخ محمود شبستری:
عبادت میکنی بگذر ز عادت
نگردد جمع با عادت ، عبادت

کلمه ی صلوة با وصل و اتصال هم ریشه است وبرخی مترجمان انگلیسی زبان ،نماز های یومیه اسلامی را «دعای اتصال» ترجمه کرده اند.
حال اگر دستگاهی باشد بسیار پر زرق وبرق و برخوردار از آخرین فناوری ،امابه مقصد وصل نباشد ،آن را چه فایده خواهد بود.

پنج وقت آمد« نماز رهنمون»
عاشقان را فی صلاة دائمون
مثنوی
به امید عنایت حق

نقل قول  
ghostly
Member
کسی که از نظرش بیماری روحی همون گناهِ، معلومه که میگه نماز روی عفونت کلیه و مجاری ادراری تاثیر مثبت میزاره .نباید تعجب کرد.
نقل قول  
mimfa
Member
لینک دانلودش نیست.... اینم که حق تکثیرش ...
نقل قول  
mehshekan
Member
چه قدر خدا خوبه که به ما اجازه میده در نماز با او گفتگو کنیم در صورتی که اون خالق و ما مخلوقیم
نقل قول  
amir1123
Member
هر عملي اگر براي خدا باشد غير از اجر اخروي در دنيا هم عکس العملي نيکو دارد .
نقل قول  
red flower
Pro Member
چه قدر جالبه!!!!
نقل قول  
syafshar
Member
قبولي تمامي اعمال در گرو قبولي نماز در پيشگاه خداوند بخشنده است
نقل قول  
Hoshyar
Pro Member
نکته سی و نهم یعنی تأثیر نماز بر شیاطین را در صورت امکان بیشتر توضیح دهید؟
نقل قول  
severus57
Member
اساسا وقتی که می خواهیم در مورد حقانیت یک دین بحث کنیم، نباید عملکرد پیروان آن دین را بررسی کنیم چون بسیارند کسانی که خود را پیرو دینی می دانند اما به دستورهای آن پایبند نیستند.
بیشتر انسانها خودمحورند نه حق محور. اسلام میگه دروغ و غیبت حرامه. این قضیه با عقل همه بخوبی سازگاره و همه درک می کنند. حال چند درصد انسانها به آن پایبندند؟ حال که کسی پایبند نیست، اسلام نگه؟ یک دین راستین باید حق رو بگه حال مردم پایبند نیستند، مقصر خودشونند. البته خیلیها هم در حد خودشون پایبند هستند.
نقل قول  
kapakkon
Member
معنيش اين ميشه متوسط طول عمر تو كشور هاي مسلمون بايد خيلي بيشتر از غير مسلمونا باشه چون نماز مي خونن و از لحاظ جسمي و جنسي خيلي خيلي سالمترن .
مي تونيد به راحتي گوگل كنيد اين موضوع رو و بفهميد كه دقيقا برعكسه قضيه.
نقل قول  
shdm
Member
کتاب تاثیر نماز نشانگر نگاه اسلام به مسایل علمی و اجتماعی و بهداشتی
نقل قول  

درج دیدگاه مختص اعضا است! برای ورود به حساب خود اینجا و برای عضویت اینجا کلیک کنید.


Powered by You