تورات
امتیاز دهید
امتیاز دهید
تورات به زبان فارسی
تَورات /تؤرات/ (به عبری: תּוֹרָה)؛ نامی است عبری که به پراهمیت‌ترین نوشتار یهود داده شده و به باور آنان به‌وسیله یهوه (خداوند) به موسی وحی شده‌است. تورات اولین بخش از کتاب «تنخ» بوده و مشتمل بر پنج کتاب می‌باشد. به همین خاطر، گاه «اسفار پنجگانه» و «کتب پنجگانه موسی» نیز خوانده می‌شود.
این پنج کتاب، به این نام‌ها معروفند:
برشیت בראשית (پیدایش)
شموت שמות (خروج)
وییقرا ויקרא (لاویان)
بمدیبار במדבר (اعداد)
دواریم דברים (تثنیه)
تورات | کتب انبیاء | کتوبیم
اسفار تورات
پیدایش
خروج
لاویان
اعداد
تثنیه
یهودیان و همچنین مسیحیان و سامری‌ها در طول دورانها، بسیار به تورات حرمت نهاده‌اند. «کتاب مقدس» مسیحیان، کتاب یهود را با اختلافاتی چند با نام «عهد عتیق»، در خود دارد.
عناوین کتاب عبری از پنج کلمه اول متون مربوطه اخذ شده‌است با این وجود عنوان عبری اعداد از پنجمین کلمه متن مربوطه گرفته شده‌است. تورات به سه دوران تغییر رابطه بین خداوند و مردم اشاره دارد:
یازده فصل اول کتاب پیدایش به «پیدایش» و نظم جهان و تاریخچه ارتباط اولیه بین خداوند و مردم اشاره دارد.
سی و نه فصل بعدی کتاب به عهد خداوند با اجداد عبری، ابراهیم، اسحاق، یعقوب (که به او اسرائیل هم می‌گویند) و فرزندان یعقوب - بنی‌اسرائیل - مخصوصا یوسف اشاره دارد. در این فصل‌ها به فرمان خداوند به ابراهیم مبنی بر ترک خانواده و زادگاهش شهر اور و مراجعت وی به سرزمین کنعان و همچنین نحوه مهاجرت بنی‌اسرائیل به مصر اشاره شده‌است.
چهار کتاب دیگر تورات به داستان موسی اشاره دارند که صدها سال پس از ابراهیم زندگی می‌کرد. داستان وی در کنار داستان آزادی قوم بنی‌اسرائیل از بردگی در مصر و عهد مجدد آنان با خداوند در کوه سینا و همچنین سرگردانی آنها در صحرا تا زمان ورود نسلی جدید به سرزمین کنعان اشاره دارد. تورات با مرگ موسی پایان می‌یابد.
تورات شامل ۶۱۳ فرمان از جانب خداوند است که این فرمان‌ها به «میتس وات» معروف‌اند و از زمان بردگی در سرزمین مصر تا زمان آزادی در سرزمین کنعان به صورت وحی بر پیامبران نازل شده‌اند. این فرامین پایه قانون مذهبی یهودیان (هلاخاء) را تشکیل می‌دهد. تورات از ۵۴ بخش تشکیل شده که به ترتیب در آیین عبادت یهودیان قرائت می‌شود و از ابتدای کتاب پیدایش تا انتهای کتاب تثنیه را در بر می‌گیرد. این قرائت در پایان بخش سکوت مجدداً آغاز می‌گردد که این بخش را «تورات سیمکات» می‌نامند.
بیشتر
تَورات /تؤرات/ (به عبری: תּוֹרָה)؛ نامی است عبری که به پراهمیت‌ترین نوشتار یهود داده شده و به باور آنان به‌وسیله یهوه (خداوند) به موسی وحی شده‌است. تورات اولین بخش از کتاب «تنخ» بوده و مشتمل بر پنج کتاب می‌باشد. به همین خاطر، گاه «اسفار پنجگانه» و «کتب پنجگانه موسی» نیز خوانده می‌شود.
این پنج کتاب، به این نام‌ها معروفند:
برشیت בראשית (پیدایش)
شموت שמות (خروج)
وییقرا ויקרא (لاویان)
بمدیبار במדבר (اعداد)
دواریم דברים (تثنیه)
تورات | کتب انبیاء | کتوبیم
اسفار تورات
پیدایش
خروج
لاویان
اعداد
تثنیه
یهودیان و همچنین مسیحیان و سامری‌ها در طول دورانها، بسیار به تورات حرمت نهاده‌اند. «کتاب مقدس» مسیحیان، کتاب یهود را با اختلافاتی چند با نام «عهد عتیق»، در خود دارد.
عناوین کتاب عبری از پنج کلمه اول متون مربوطه اخذ شده‌است با این وجود عنوان عبری اعداد از پنجمین کلمه متن مربوطه گرفته شده‌است. تورات به سه دوران تغییر رابطه بین خداوند و مردم اشاره دارد:
یازده فصل اول کتاب پیدایش به «پیدایش» و نظم جهان و تاریخچه ارتباط اولیه بین خداوند و مردم اشاره دارد.
سی و نه فصل بعدی کتاب به عهد خداوند با اجداد عبری، ابراهیم، اسحاق، یعقوب (که به او اسرائیل هم می‌گویند) و فرزندان یعقوب - بنی‌اسرائیل - مخصوصا یوسف اشاره دارد. در این فصل‌ها به فرمان خداوند به ابراهیم مبنی بر ترک خانواده و زادگاهش شهر اور و مراجعت وی به سرزمین کنعان و همچنین نحوه مهاجرت بنی‌اسرائیل به مصر اشاره شده‌است.
چهار کتاب دیگر تورات به داستان موسی اشاره دارند که صدها سال پس از ابراهیم زندگی می‌کرد. داستان وی در کنار داستان آزادی قوم بنی‌اسرائیل از بردگی در مصر و عهد مجدد آنان با خداوند در کوه سینا و همچنین سرگردانی آنها در صحرا تا زمان ورود نسلی جدید به سرزمین کنعان اشاره دارد. تورات با مرگ موسی پایان می‌یابد.
تورات شامل ۶۱۳ فرمان از جانب خداوند است که این فرمان‌ها به «میتس وات» معروف‌اند و از زمان بردگی در سرزمین مصر تا زمان آزادی در سرزمین کنعان به صورت وحی بر پیامبران نازل شده‌اند. این فرامین پایه قانون مذهبی یهودیان (هلاخاء) را تشکیل می‌دهد. تورات از ۵۴ بخش تشکیل شده که به ترتیب در آیین عبادت یهودیان قرائت می‌شود و از ابتدای کتاب پیدایش تا انتهای کتاب تثنیه را در بر می‌گیرد. این قرائت در پایان بخش سکوت مجدداً آغاز می‌گردد که این بخش را «تورات سیمکات» می‌نامند.
آپلود شده توسط:
faez_er
1389/08/18
دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی تورات
اسطوره شناس فرار نکن. این قبای قرضی گشاد است، به دست پایت گیر می کند و با مغز به زمین میخوری.
نابخرد کسی است که حرف دروغ در دهان مردم میگذارد و بر اساس آن نتیجه می گیرد. حال اگر آن مردم از پلید ترین مردم روی زمین باشند. مفتی بن باز نگفته بود زمین صاف است.
مفتیان را چه کار به دانش؟ مفتی کارش فتوای دین است. چه دانشمندی دارد؟
ای آدم درغگو.
[/quote]
بحث گردی و صافی زمین بین شما و آقای بهروز بود
بحث ما سطح آزادی و دمکراسی و علمی در عربستان و بین مفتی های وهابی بود که شما مدعی بودید عربستان برتر از ایران است.
شما جواب دادی که من فرار کنم؟
درضمن فرار کردن نیاز نیست وقتی اینگونه نگاه کنیم می شود جدل نه بحث منطقی متاسفانه شما با این تفکر دارید جدل می کنید و با توسل به سفسطه و منحرف کردن بحث می خواهید از جواب دادن فرار کنید.
اسطوره شناس فرار نکن. این قبای قرضی گشاد است، به دست پایت گیر می کند و با مغز به زمین میخوری.
نابخرد کسی است که حرف دروغ در دهان مردم میگذارد و بر اساس آن نتیجه می گیرد. حال اگر آن مردم از پلید ترین مردم روی زمین باشند. مفتی بن باز نگفته بود زمین صاف است.
مفتیان را چه کار به دانش؟ مفتی کارش فتوای دین است. چه دانشمندی دارد؟
ای آدم درغگو. تهمت زدن و دروغ گفتن برای تو کار ساده است.
نگفتی نظرت در به کار گماردن 7000 مامور مخفی برای پاییدن احوال شخصی مردم تهران چیست؟
بیچاره اگر کسی گفت فلان سیاست اقتصادی عربستان هوشمندانه تر از ایران، دانشگاه هایش در رتبه های خوب جهانی قرار دارد و داعش با پادشاهی سعودی دشمن است وهابی است. خوب جواب بده چرا فرار می کنی؟ سیروس ناصری و نشریه وزارت امور خارجه وهابی است؟ خبرگذاری مهر وهابی است؟
آخر بی اطلاع در عربستان سر و گردن قطع می کنند خوب در قانون مجازات اسلامی ایران صراحتا از به صلیب کشیدن انسان سخن گفته شده. تو نظرت چیست؟
ای آدم درغگو. تهمت زدن کار آسانی است.
بیچاره اسطوره شناس.
آقای محبی
یک بار و برای همیشه!
آیا شما این سخن را بر زبان راندید؟
بیچاره اسطوره شناس.[/quote]
جناب محبی اصولا افراد بی چاره دیگران را بی چاره تر از خود می دانند و به همین جهت به بدبختی خودشان راضی می شوند و حالا قضیه شماست شما به بی چارگی خود راضی هستید چون فکر می کنید بقیه هم مانند شما بی چاره هستند.
آرزوی عقل برای جمیع وهابیون دارم
تا چندی پیش مدافع عربستان بودید حالا انکار می کنید،باشد پس بحث تا اینجا تمام همین نشانه خالی شدن چنته شما و بی سوادی و نابخردی است که خرج می کنید.نظرات ایشون در زیر همین کتاب در صفحات قبل موجود هست که معتقد بودند منفتی های عربستان دانشمندتر از ایرانیان هستند.حالا منکر هستند.
به گمان من فلسفه وهابیت به هیچروی قابل دفاع نیست که بخواهیم آن را به عنوان یک الگو در کشورهای دیگر بکار ببندیم ولی خوب و یا بد بسیاری از شهروندان کشور عربستانسعودی حداقل به ظاهر پیرو این گروه می باشند.
خوب
آیا باید به ضرب شمشیر همه را رستگار نماییم؟
در آخر نفرمودید که آیا دیدگاه خویش را درخصوص وهابیان آشکارا در عربستان ودر میان شهروندان این کشور ابراز خواهید فرمود و یا به تقیه متوسل خواهد شد؟
در سال 1977 ایشان ریاست دپارتمان جراحی مغز و اعصاب در بیمارستان نورداشتات در هانوفر آلمان را پذیرفتند،
ایشان پیش از سال 1357 از ایران رفته بودند.
[/quote]
بله ایشون در آلمان تحصیل کرده اند و چندی پیش هم در ایران بودند و در ایران نیز بیمارستانی می سازند.
لطفا بحث اولی رو تمام کنیم و بعد به اینها بپردازیم
فعلا از حکومت توتالیتر و دیکتاتور و وهابی عربستان دفاع کنید بعدا به مباحث دیگر می پردازیم.
کشورهایی که براساس قوانین شریعت اداره شوند به گمان حقیر بهشت نیستند و مدیران آگاه و مدبر ندارند.
در ثانی مگر تو مسئول اصلاح سعودی هستی اطوره شناس؟
در عربستان زنان حق رانندگی ندارند، در کشور تو حق شرکت در مسابقات ورزشی بی اذن شوهر ندارند. در عربستان سر می برند ، آزادی بیان در سعودی کشک است ، تو بیا و فکری به حال کشور خود کن. در عربستان سر می برند در ایران شلاق می زنند و سنگسار می نمایند باور تو چیست؟ چطور فعلی برای عربستان بد است ولی برای ایران خوب است؟
ایران اگر به خاطر تحریم ها فرو نپاشیده و استوار ایستاده به قوت جوانانش و صبرمردمانش است، چه ربطی است به سیاسهای اشتباه سیاستمدارنش؟
ایران از عربسان بدتر نیست، چه افتخاری است؟
چون ایران از عربستان بهتر است و اوضاع عربستان فلان است و فلان است باید مشتی دروغ و حرف مفت به سران عربستان نسبت دهیم؟
نگفتی نظرت در باب 7000 نفر مامور مخفی در پاینخت برای پاییدن احوالات مردم چیست؟ اقتدا به قانون شریعت و فرستادن مردم به بهشت از دید تو خوب است یا بد.
حرف بی پایه سخن پرت حضرت عالی باشد.
آدم عاقل چیزی به نام: "دانشمند مفتی عربستانی" مطرح که وجود خارجی ندارد.
"مفتی" که "دانشمند" نمی شود. مفتی کارش صدور فتواست. دانشمند کار دیگر می کند.
دانشمند عربستانی می خواهید وجود دارد. ولی مفتی دانشمند عربستانی جانداری است که لابد خودتان می دانید چیست.
بیچاره اسطوره شناس.
در سال 1977 ایشان ریاست دپارتمان جراحی مغز و اعصاب در بیمارستان نورداشتات در هانوفر آلمان را پذیرفتند،
ایشان پیش از سال 1357 از ایران رفته بودند.
می شود بفرمایید که آیا دولتی شدن اقتصاد ورانت خواری به هنگام واگذاری صنایع تحت لوای خصوصی سازی و ضعیف شدن شدید اقتصاد بخش خصوصی ونه شبه دولتی رانت خوار ودر کنار آن نابودی محیط زیست هم تنها به دلیل تحریمها بوده است؟
آیا از ایران از این قبیل افراد مد نظر شما به دانشگاه های معتبر و بازار اقتصاد جهانی مهاجرت نمودند؟[/quote]
منظور شما از نخبگان فرار کرده ایرانی مثلا،احیانا پرفسور سمیعی است؟
مثلا پروفسور سمیعی که عربستان نیم وجبیش را هم ندارد و نمی تواند داشته باشد پس الان در ایران چکار می کند؟
منظور من از فرار مغزها از ایران افرادی همچون مفتی عربستان سعودی نبودند.
آیا از ایران از این قبیل افراد مد نظر شما به دانشگاه های معتبر و بازار اقتصاد جهانی مهاجرت نمودند؟