بدون نام

[quote='korashim']من نمی دانم این سید که پیشوند بعضی ازاسمها هست واصلا جزء‌اسم شده به چه معنا است [http://ketabnak.com/book/52571/%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%DA%A9%D8%A7%D9%87%D8%B4-%D9%86%D8%B1%D8%AE-%D8%B3%D9%88%D8%AF-%D8%A8%D8%A7%D9%86%DA%

" اگه یکمی لحن حرفام تنده دوستان باید ببخشید از خوندن این خزعبلات حال ادم دگرگون میشه " امیدواریم منظورتون از خزعبلات نوشته های بچه ها نباشه و وضعیت نابسامان کشور منظورتون باشه! دیگه اینکه این مملکت نه تنها مسلمان پرور نیست که شما ب

اصلاً نمی دونم چرا احساس خوبی به آثار بازنشر و تنظیم شده توسط مرکز تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان ندارم! میگن مار با پونه حال نمی کنه ...

در نگاه اول یه ترفند و روش نامطلوب برای وابستگی بیشتر کاربران و تضمین مراجعات بعدیشون به این سایت ذهن رو قلقلک میده! در نگاه دوم ارزشمندی و مطلوبیت مناسب این سایت فلسفه نگاه اول رو رد میکنه امّا این نگاه نمی تونه دلیلی برای تکرار فرآیند نام

از وجود این دیگر شاهکار واترقیده، خبری در دست نداشتیم و در حکایت همان شیرین کاری نخست در مانده بودیم پس نقد کوتاهی زیر عنوان "حافظ به روایت ..." به جای نهادیم که بند دوم آن به شکلی مضحک پیشگویی از آب درآمده! خودتان بخوانید و بخندید به احو

این منظومه را تقریباً 15 سال پیش خواندم و هنوز هم یک بیت آن در خاطرم هست که " هر آنچ از وی ملامت خیزد آهوست (ناپسند است) مگر از عشق ورزیدن که نیکوست " شاید شاه بیت این اثر هم همین باشه. در مجموع از نخستین تجربیات ادبی در خصوص سرایش م

سیب سرخی پشت پرده بود. او که نمی دید گفت که "چیزی نمی بینم پس چیزی نیست! " کمی حق با او بود. از اتاق خِرَدگرایی نیمه کاره ای در ساختمان قرن 21 ناگهانی و در یک لحظه به اتاق اکتشافات علمی قرن 21 وارد شده بود. تکرار می کنم اتاق "اکتشافات

بهتر است در مورد کیفیت و چیستی نظریات علمی تأمل بیشتری لحاظ شود. نظریات علمی و جایگاه آنها در معادلات فلسفی (با توجه به ماهیت نسبی نگر این نظریات و موقیعیت خاص آنها نسبت به منطق) تابیدگی و انحرافگاه این مباحث است. برای درک بهتر این مطلب

1- برای کسی که به قوت اشعار فارسی و گستردگی آرایه های ادبی مورد استفاده در آنها واقف و در مجموع اهل ادبیات باشه دیدن این کار بیهوده و اتلاف وقته! اینچنین فردی وقتی یک بیت شعر رو می بینه می تونه از زوایای مختلف بهش فکر کنه. جناس، ترص

>>> دُم به کله میکوبد و شقیقه اش دو شقه میشود بی آنکه بداند، حلقه آتش را خواب دیده است. "عقرب عاشق" <<<