بدون نام

بوف کور: داستانی برای همه و هیچکس آندره برتون،بنیانگذار سبک سورئالیسم،میگوید: اگر راه رهایی از تنگنای زندگی مدرن وجود داشته باشد،بیگمان آن راه رهایی را هدایت در بوف کور به تصویر کشیده است. اما اگر بخواهیم این اثر ارزنده هدایت را تنها به گر

3-زن در دو داستان. اصولا فاكنر بر اين عقيده بود كه زنان عنصر شرند، خصوصا پيش از سن يائسگي. و در تمام داستانهاي او زنان جوان حوايي هستند كه مردان را از بهشت بيرون ميرانند. (اگر به تاريخ آمريكا نظري بيافكنيم، خواهيم ديد كه براي ساكنان پيوريتن

سمفوني مردگان تقليدي از خشم و هياهو!؟ متاسفانه مفهوم و روش ادبيات تطبيقي در ايران، كاملا بد فهميده شده است و با شبيه سازي اشتباه گرفته شده است و همين عاملي شد تا اين دو اثر را به اشتباه با يكديگر مقايسه كنند. البته نظاير اين بدفهمي، در كشو

ممنونم دوست عزيز.منبعي در كار نيست.نقد خودم بود.

[b]ادبيات اقليت[/b] ژيل دلوز در يكي از آثار خود، ادبيات اقليت را اينگونه تعريف ميكند: "نوشتن به زبان غير خودي" چنين نوشتاري ناگفته پيداست كه با زبان ادبي خود دچار مشكل و درگيري است. خواسته و ناخواسته مجبور به تخريب زبان مذكور است. چنانچه م

[b]سمفوني مردگان: همنوايي ناموزون[/b] اگرچه منتقدان بسياري در حوزه ادبيات تطبيقي، اين اثر را با خشم و هياهوي ويليام فاكنر، برنده جايزه نوبل مقايسه كردند، اما اين اثر معروفي به خودي خود داراي نقاط قوتي است كه حتي اثر فاكنر نيز فاقد آن است.

من يادم نمياد واسه شما فحشي نوشته باشم تا اونجايي كه يادم مياد اين شما بوديد كه تو پروفايل قبلي من اراجيف نوشتيد.و من هم اصلا نديد گرفتم چون برام اهميتي نداشت.الان هم بهتره كه بجاي حرف بيربط زدن ،بحثها رو به بيراهه نكشانيد.

بله،اين جناب كسروي با چنين مزخرفاتي قصد پيامبري داشت،البته من به نيت خير خواهانه كسروي هيچ ترديدي ندارم،اما ايشان را در آن حد نمي بينم كه بخواهند در همه مسايل نظر بدهند.جناب كسروي نيز از اين دسته از انسانها بوده،كه در عين خير خواهي به عملي

اما اين جناب كسروي چه به آساني تمام گذشته فرهنگي ايران را به پاي بت "خرد" قرباني مي كند و دست آخر نيز فلاسفه و شاعران را همرديف با ملايان و فال گيران قرار ميدهد! آخر يكي پيدا نشد كه از اين جناب كسروي بپرسد كه فلسفه چيست و چطور "خرد گرايي" ا

در مورد گرايشات شوونيستي كسروي به تفضيل سخن گفته شد.همچنين با نقل قولي كه از اين روشنفكر در نشريه پرچم شد،گمان نميكنم كه احتياجي به اطناب و دراز گويي باشد كه چه كسي اهداف شومي در سر داشته است،مدافعين زبان و حقوق قومي و يا كسروي وكسروي پرستا