تشیع علوی تشیع صفوی

سلام محمد جان....
پیشنهادی دارم برای بعضی از دوستان از جمله برای محمدبیگ عزیز، که میگویید بایدنقد شود نظریات واندیشه های شریعتی و بنده خودم موافقم با نظر ایشون ، محمد جان بیا کارگروهی تشکیل بدهیم واین کارو با هم بکنیم، البته بعضی از دوستان و عزیزان و کاربران محترم هم میتوانند به پیشنهاد بنده فکر بکنند ودر صورت تمایل وعلاقه ، اعلام آمادگی بکنند...

نقل قول از محمد بیگ:
به یاد شریعتی
شریعتی روشنفکریست متناقض ! گاهی در آثار او می توان گفته هایی به شدت متناقض یافت ولی در واقع این شریعتی نیست که تناقض است بلکه فرهنگ ماست که متناقض است و شاید بتوان گفت فرهنگی است که از تناقضهایش سرچشمه می گیرد! فرهنگی که در میانه سنت و تجدد مانده و وامانده است . اگر خوب به خودمان هم نگاه کنیم تناقض را خواهیم یافت. و شاید بتوان گفت که شریعتی جسورترین روشنفکر معاصر بوده است . او چیز های مهمی گفت که باید نقد شود ولی او چیزهایی مهمتری هم گفت که باید فهم شود.
اگر خوب آثار شریعتی را بخوانیم در خواهیم یافت که که او یکی از ماست یکی از فرهنگ خودمان نه از فرهنگ غرب و نه از فرهنگ شرق نه از فرهنگ کهن باستان و نه فرهنگ اسلام عربی!
نقد شریعتی در واقع نقد یک تن نیست نقد فرهنگ ماست هیچ متفکری در ایران معاصر چنین موقیعتی را نیافته اند. و از این لحاظ شریعتی تکرار نشدنی است ما باید شریعتی را نقد کنیم و تمام شدت بی هیچ ملاحظه ای ! تنها در این صورت است که نسلی از شریعتی ها و شاید متفکر تر از او ظهور می کنند ولی اگر همین جوری پیش برویم ظهور یک شریعتی دیگر را باید در رویا دید .

سلام محمد جان ...
گرچه خودم بسیار شریعتی را دوست دارم ولی قبول دارم حرفهایت را و باید شریعتی نقد بکنیم ولی نه اینکه مثل بعیضها کتاب بنویسند علیه ایشان و بگویند که ((شریعتی فریب بزرگ قرن)) یا که به او تهمت بی روا بزنند و بگویند که ایشان فردی متحجر بوده..

به یاد شریعتی
شریعتی روشنفکریست متناقض ! گاهی در آثار او می توان گفته هایی به شدت متناقض یافت ولی در واقع این شریعتی نیست که تناقض است بلکه فرهنگ ماست که متناقض است و شاید بتوان گفت فرهنگی است که از تناقضهایش سرچشمه می گیرد! فرهنگی که در میانه سنت و تجدد مانده و وامانده است . اگر خوب به خودمان هم نگاه کنیم تناقض را خواهیم یافت. و شاید بتوان گفت که شریعتی جسورترین روشنفکر معاصر بوده است . او چیز های مهمی گفت که باید نقد شود ولی او چیزهایی مهمتری هم گفت که باید فهم شود.
اگر خوب آثار شریعتی را بخوانیم در خواهیم یافت که که او یکی از ماست یکی از فرهنگ خودمان نه از فرهنگ غرب و نه از فرهنگ شرق نه از فرهنگ کهن باستان و نه فرهنگ اسلام عربی!
نقد شریعتی در واقع نقد یک تن نیست نقد فرهنگ ماست هیچ متفکری در ایران معاصر چنین موقیعتی را نیافته اند. و از این لحاظ شریعتی تکرار نشدنی است ما باید شریعتی را نقد کنیم و تمام شدت بی هیچ ملاحظه ای ! تنها در این صورت است که نسلی از شریعتی ها و شاید متفکر تر از او ظهور می کنند ولی اگر همین جوری پیش برویم ظهور یک شریعتی دیگر را باید در رویا دید .

نقل قول از tankamanee:
نقل قول از Molla nasredin:نقل قول از tankamanee: گاهی واقعیتهای طوری مینویسی که ادم فکر میکنه شوخی و مزاح است و گاهی هم برعکس...

محسن خان ِ جان!
صفویه برای پی ریزی یک حکومت قوی، دست به دامن استراژی ای!!! شد که اگر چه برای بقای حکومت صفوی و چندین سلسله بعد تر دست آویز خوبی بود اما خیلی چیزها را فنا کرد در این سرزمین و بدتر از آن در ذهن و اخلاق و وجدان این مردمان چنان اثر سوءی گذاشت که مرا و همگان را حتا یارای بیانش نیست.

در کل بی خیال!

نقل قول از tankamanee:
علوی بودن کجا....؟؟؟
صفوی بودن کجا...

یکی بلخ است و دو دیگر شوشتر؛ به مثل.