رسته‌ها
با توجه به وضعیت مالکیت حقوقی این اثر، امکان دانلود آن وجود ندارد. اگر شما صاحب حقوق مادی این کتاب هستید، می‌توانید اجازه نشر رایگان نسخه الکترونیکی آن را به ما بدهید یا آن را از طریق کتابناک به فروش برسانید.
برای اطلاعات بیشتر صفحه «شرایط و قوانین فروش» را مطالعه کنید.
بردگی از دیدگاه اسلام
امتیاز دهید
5 / 3.6
با 44 رای
امتیاز دهید
5 / 3.6
با 44 رای
بارها شنیده شده که برخی از جوانان مسلمان با کنجکاوی فراوان می‌پرسند که نظر اسلام دربارة بردگی چیست، یا چرا آیین اسلام، قانون اجحاف‌آمیز بردگی را پذیرفته و بر آن مهر تصدیق نهاده است.
از سوی دیگر، پاره‌ای از خاورشناسان مغرض نیز موضوع بردگی را دستاویز تاخت و تاز بر اسلام قرار داده‌‌اند و به مسئله، حساسیّت بیشتری بخشیده‌اند. البتّه دانشمندان اسلامی هم از پاسخگویی باز نمانده و مقالات و رسائلی در این باره نگاشته‌اند که در خور بهره‌گیری است. ولی آنچه که به عنوان جواب مسئله، بیش از دیگر پاسخها شهرت یافته این است که: اسلام، هر چند با بردگی موافقت نداشته اما شرایط و احوالی که در گذشته حاکم بوده است اجازه نمی‌داده تا بردگی را بکلی لغو کند، بویژه که طرفداران بردگی در روزگار گذشته، بسیار بودند و برده‌فروشی یکی از ارکان اقتصادی کشورها به شمار می‌رفت. ناگزیر اسلام، راه دیگری را در پیش گرفت و مسلمانان را به آزاد‌سازی بردگان تشویق کرد و ثوابهای فراوان برای این کار قائل شد تا بتدریج دورة برده‌داری در تاریخ بشر به سرآید! اگر بخواهیم از سر انصاف دربارة این پاسخ به داوری پردازیم، باید اعتراف کنیم که جواب مذکور، قانع‌کننده نیست، و به مصداق آیة شریفه: ﴿لا یُسْمِنُ وَلا یُغْنِی مِنْ جُوعٍ﴾ (الغاشیة: 7)! دردی را درمان نمی‌کند بلکه این ایراد را به ذهن می‌آورد که مگر در روزگار گذشته، شرک و بت‌پرستی هزاران طرفدار نداشت؟ و مگر بت‌پرستان مکه از این نمی‌ترسیدند که چون خانة کعبه از بتها پاک شود، مشتریان بازارشان پراکنده گردند و قبائل بت‌پرست از آمدن به مکه خودداری ورزند؟ پس چگونه اسلام، راه مماشات با شرک و بت‌پرستی را نپیمود و از قدرت مشرکان خاور و باختر نهراسید، و به کسانی که از شکست اقتصادی ترس داشتند پیام داد: (التوبه: 28)
«ای مؤمنان، جز این نیست که مشرکان مردمی پلیدند و از امسال به بعد، نباید به مسجد‌الحرام نزدیک شوند و اگر (بدلیل کاهش معاملات) از فقر و تنگدستی بیمناکید (بدانید که) اگر خدا بخواهد شما را از فضل خود بی‌نیاز خواهد کرد و خدا دانا و حکیم است».
بنابراین، چنانچه اسلام کاری را بکلّی باطل و نادرست می‌دید، آنرا اساساً انکار می‌کرد یا در طی مراحلی (مانند تحریم خمر) به نفی و رّد آن می‌پرداخت.
برخی از مسلمانان و خاورشناسان منصف، راه دیگری را برای پاسخگویی انتخاب کرده‌‌اند و مانند دکتر گوستاولوبون Gustavelebon در صدد بر آمده‌اند تا نشان دهند که رفتار مسلمانان با بردگان، رفتاری انسانی و ملایم بوده است و بردگان آنها از این حیث، خوشبخت‌تر از نوکران و کلفتهای اروپایی بوده‌اند، چنانکه می‌نویسد:
«آنچه مسلّم است برده، نزد مسلمانان بدان صورت که در نزد نصاری بوده، نیست و وضعی که بردگان مشرق در آن بسر می‌برند، بمراتب بهتر از وضعی است که نوکران و کلفتهای اروپائی دارند غلامان زر خرید در مشرق، جزء خانواده محسوب می‌شوند و چنانکه پیش از این گفته شد حتی می‌توانند با دختران آقایان و مالکین خود ازدواج کنند و در زمرة دامادان او در آیند و همچنین می‌توانند به بزرگترین منصبها نائل شوند. در مشرق، غلام بودن عار و ننگ نیست و بدان اندازه که در مغرب، نوکر از ارباب خود فاصله دارد، در آنجا غلام از مالکش دور نیست و ارتباطش زیادتر و با او نزدیکتر است... تمام جهانگردانی که دربارة مسئلة بردگی در شرق به تحقیق پرداخته‌اند معترفند که این سر و صدای مغرضانه‌ای که برخی از اروپائیان در اطراف آن براه انداخته‌اند، بکلّی بی‌اساس است» .
هر چند گفتار گوستاولوبون، به جای خود صحیح و دلنشین است، ولی اساس مسئله را حل نمی‌کند و توضیح نمی‌دهد که اصولاً چرا باید اسلام، بردگی را به تصویب رساند و این کار چه لزومی داشته است؟
ما، در این رساله کوشیده‌ایم تا علاوه بر مباحث جنبی، به سئوال اصلی نیز پاسخ دهیم، و این مسئله را از دیدگاه اسلام روشن سازیم. امید است که این نوشتار با وجود فشردگی و اختصار، وظیفة خود را ایفاء کند و مورد استفادة خوانندگان قرار گیرد.
بیشتر
اطلاعات نسخه الکترونیکی
آپلود شده توسط:
tajii
tajii
1392/03/17
درج دیدگاه مختص اعضا است! برای ورود به حساب خود اینجا و برای عضویت اینجا کلیک کنید.

دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی بردگی از دیدگاه اسلام

تعداد دیدگاه‌ها:
11
[quote='اصغر110']سلام
بی انصاف ها حداقل یکبار کتاب رو بخوانید بعد اظهار نظر کنید[/quote]
خیلی از شما ممنون هستم دوست عزیز.
[quote='گیلدخت']نقل قول از آرتور:سلام،این کتاب قابل دانلود نیست؟!!
جناب آرتور
این کتاب تا بررسی و تایید نهایی از جهت حق نشر ، قابل دانلود نیست . صبر و شکیبایی تون قابل تحسین هست.[/quote]
بله متوجه هستم،ممنون.
[quote='آرتور']سلام،این کتاب قابل دانلود نیست؟!![/quote]
جناب آرتور :-)
این کتاب تا بررسی و تایید نهایی از جهت حق نشر ، قابل دانلود نیست . صبر و شکیبایی تون قابل تحسین هست.
سلام
بی انصاف ها حداقل یکبار کتاب رو بخوانید بعد اظهار نظر کنید
کتاب حاضر نمونه ی جالبی است از دفاع قراضه از چیزی.
بی شک این گونه دفاع کار را خراب می کند.
چه لزومی دارد اگر چیزی را نمی دانیم در باره اش بنویسیم؟
دوستان اگر کتاب (های) مناسب تری را در این باره سراغ دارند معرفی یا آپلود کنند.
بائس مظید امطنان خاحد بود!
به هر حال برده داری در اسلام مورد تأییده و خود امامها و فاطمه زهرا برده چه زن (کنیز) و چه ( مرد) داشته اند و برخی رو هیچ وقت آزاد نکردند. نکته دیگه اینکه ما باید در فضای آزاد نظر همه اقشار موافق و مخالف رو بخونیم تا بدون تعصب افق ذهن روشن تری نسبت به مسأله داشته باشیم.
[quote='kochak']توضیحات این بخش را که خوندم متوجه سطح سواد و بینش نویسنده شده لذا از دانلود و اتلاف وقت خود جلوگیری نمودم.نویسنده گفته که برده داری در اسلام با انصاف بوده ایشان نمیدونن مسئله حیثیت و شرافت انسانه که چه برده دار با انصاف چه بی انصاف زیر پا میذاره.دوم اینکه برده دار برای ثواب برده میکرده یا برای کسب سود.سوم اینکه در بسیاری از جنگهای صدر اسلام پس از پیروزی مسلمین زنان و کودکان مغلوبین به بردگی فروخته میشدند.چهارم اینکه ایشون خودشون جواب خودشونو دادن و گفتند همانطور که بت پرستی مردود شمرده شد برده داری هم میتونسه مردود بشه اما تائید شده.کلا جوابی منطقی برای یک عمل غیر منطقی وجود نداره.پنجم اینکه من هنوز متوجه خصوصیات برده دار باانصاف نشدم.لطفا یک ادم با انصاف یا منو یا نویسنده را برده کنه بدونیم برده دار با انصاف چجوریه.فکر کنم وقتی برده شدم منم که دستور میدمو اون انجام میده به این میگن برده داری با انصاف نهههههههههههههههههههه؟؟؟؟؟؟؟؟[/quote]
هر چند گفتار گوستاولوبون، به جای خود صحیح و دلنشین است، ولی اساس مسئله را حل نمی‌کند و توضیح نمی‌دهد که اصولاً چرا باید اسلام، بردگی را به تصویب رساند و این کار چه لزومی داشته است؟
ما، در این رساله کوشیده‌ایم تا علاوه بر مباحث جنبی، به سئوال اصلی نیز پاسخ دهیم، و این مسئله را از دیدگاه اسلام روشن سازیم. امید است که این نوشتار با وجود فشردگی و اختصار، وظیفة خود را ایفاء کند و مورد استفادة خوانندگان قرار گیرد.
پس بهتر است که وقتتان را تلف کنید!!!!!!و کتاب رابخوانید واظهار نظر کنید

بردگی از دیدگاه اسلام :
بهترین نمونه اش ابولولو ایرانی بود که صاحب عربیش حاضر نبود به خاطر شغل و حرفه سود آورش از دستش بده در حالیکه ابولولو تونسته بود با سالها کارکردن مبلغ مورد نیاز برای آزادیش !!!!!رو تهیه کنه و همون شد که شکایت به عمر برد و عمر پاسخ داد که تا وقتی صاحبش نخواد نمیتونه برده آزادی (!) باشه و ابولولو هم عمر را کشت تا به بردگی خودش پایان بده ....
توضیحات این بخش را که خوندم متوجه سطح سواد و بینش نویسنده شده لذا از دانلود و اتلاف وقت خود جلوگیری نمودم.نویسنده گفته که برده داری در اسلام با انصاف بوده ایشان نمیدونن مسئله حیثیت و شرافت انسانه که چه برده دار با انصاف چه بی انصاف زیر پا میذاره.دوم اینکه برده دار برای ثواب برده میکرده یا برای کسب سود.سوم اینکه در بسیاری از جنگهای صدر اسلام پس از پیروزی مسلمین زنان و کودکان مغلوبین به بردگی فروخته میشدند.چهارم اینکه ایشون خودشون جواب خودشونو دادن و گفتند همانطور که بت پرستی مردود شمرده شد برده داری هم میتونسه مردود بشه اما تائید شده.کلا جوابی منطقی برای یک عمل غیر منطقی وجود نداره.پنجم اینکه من هنوز متوجه خصوصیات برده دار باانصاف نشدم.لطفا یک ادم با انصاف یا منو یا نویسنده را برده کنه بدونیم برده دار با انصاف چجوریه.فکر کنم وقتی برده شدم منم که دستور میدمو اون انجام میده به این میگن برده داری با انصاف نهههههههههههههههههههه؟؟؟؟؟؟؟؟
بردگی از دیدگاه اسلام
عضو نیستید؟
ثبت نام در کتابناک