خدمات متقابل ایران و اسلام

ای ایرانی هایی که خودتون رو متمدن میدونید.شرط اول متمدن بودن اینه که به هر دین و نژادی احترام بگذارید.

در مورد کورش و تخت جمشید و کتیبه ها و امثالهم هم پیشنهاد میکنم مستند "مجعولات مجلل" رو تماشا کنید .
البته اظهار نظری نمیکنم . (فقط پیشنهاده)

میگماااااااااااا.....
وقتی عراق به ایران حمله کرد این مسلمانان شیعه بودن که جلوی دشمن ایستادن و کلامی که بر لبشون بود یا حسین ع بود....
البته افرادی از ادیان دیگه و با تفکرات دیگه هم بودن که همشون روی چشم من جا دارن ، اما خیلی از کسانی که امروز داد کوروش به لب دارن اون روزا یا توی سوراخ موش بودن یا در رفته بودن به کشورهای دیگه.....
تفکر اسلامی فدایی برای ایران میسازه ، اما تفکرات پیرو دموکراسی غربی ، فدایی ساسی مانکن میسازه!!!!!
باز هم تاکید میکنم که همه رو نمیگم و جمع نمیبندم....

خلاصه اینکه دیکتهء بعضی ها رو باید اینطور بیان کرد:
بنویسیم ایران ، بخوانیم یو.اس.آ

از گفته های دوستان اسلام ستیز چند سؤال مطرح میشه:

1 - اگر حمله به کشورهای دیگه بده پس چرا شاهان ایرانی به کشورهای دیگه حمله میکردن؟!

2 - چرا حملهء دیگران به ما میشه وحشی گری ولی حملهء ما به کشورهای دیگه میشه افتخار؟!

3 - اگر ایران اون همه قدرت داشت که این رفقا میگن پس چطور از اعراب شکست خورد؟!

4 - اگر ایرانی ها به زور شمشیر مسلمان شدن پس چرا به زور شمشیر به تفکرات کشورهایی که قبلاً به ایران حمله کرده بودن پای بند نشدیم؟!

5- اگر ایرانی ها به زور شمشیر مسلمان شدن پس چطور میتونیم ادعا کنیم که ملتی شجاع بودیم که زیر بار زور نمیرفتیم؟!

6 - اگر مسلمان شدن ما به میل خودمون بوده و عربها هم عقب مونده بودن و عقایدشون بی ارزش ، پس یعنی ما خیلی عقب مونده بودیم که با میل خودمون از این عقب مونده ها پیروی کردیم؟!

7 - اگر مسلمان شدن ما به میل خودمون بوده و عقاید عربها هم با ارزش بوده ، آیا پیروی از یک تفکر با ارزش ایرادی داره؟!

خدمات متقابل اعراب به ایران با تشکر از حضرت عمر رضی الله به خاطر این خدمات به ایران بخش اول

به هر حال چون هزیمتیان به مدائن رسیدند اعراب نیز به مدائن رسیدند و بر در مدائن خیمه زدند.و مدت اقامتشان در آنجا به درازا کشید چندان که دوبار در آنجا خرمای تازه خوردند و دو بار شتر قربانی کردند.چون اقامت آنها در آنجا به درازا کشید در مدائن قحطی افتاد و کار مردم به خوردن گوشت سگ و گربه کشید.
تازیان به تیسفون آمدند و غارت و کشتن بسیار در پیش گرفتند.بدینگونه بود که مدائن با کاخهای شاهنشاهی و گنجها گرانبهای چهارصد ساله به دست تازیان افتاد و کسانی که نمک را از کافور نمی شناختند و توفیر بهای سیم و زر را نمی دانستند.از آن قصرهای اسرار آمیز جز ویرانی هیچ برجای ننهاد.

از مدائن جز شهری کوچک و بی اهمیت نماند.هر چند ایوان های آن سالها همچنان باقی است و وبرانه های آن از شکوه و عظمت ایام گذشته ی ایران می گوید و افسانه های دلنشین را می سراید.
در جنگ جولا غنیمت های بسیار به چنگ اعراب افتاد چندان که پیش از آن نیافته بودند و زنان و دختران بسیار نیز به اسرات گرفتند چندان که عمر از کثرت اسیران نگرانی در دل پدید آمد.کشتگان حولا را برخی بالغ بر صد هزار تن می نویسند.

در حمله به دهکده ی الیس هم مرز با قلمرو اعراب جاپان سالار دهکده راه را بر خالد ابن ولید بست جنگی سختی میان ایرانیان و اعراب در کنار رودی که بعدها به سبب همین جنگ به نام رود خون معروف گردید در گرفت.

در برابر مقاومت و سرسختی ایرانیان خالد نذر کرد چندان از ایرانی ها بکشم که خونشان بر رود روان گردد و چون پارسیان مغلوب شدند گروه گروه از اسیران را کنار رود می آوردند و کنار رود سر می بریدند و در آن آسیاب ها بود سه روز پیاپی با آب خون آلود گندم سپاه را که بالغ بر هجده هزار نفر بود آرد می کردند

کشتگان پارسیان در الیس بالغ بر هفتاد هزار نفر بودند

در جنگ نهاوند در سال 22 هجری ایرانیان مقاومت بسیار و اعراب خشونت بسیار نشان دادند.مقدسی می گوید دسته های ایرانی در آنجا چهارصد هزار تن بودند و از خود مقاومت بسیار نشان دادند و اعراب از ایشان چنان کشتند که خدا داند.
و از اموال و غنیمت ها چندین نصب اعراب گردید که در هیچ کتابی ذکر نشده است.

در فتح شوشتر مردم از آهن تیغ های تیز سه لبه ساخته بودند و در صحرا ریختند و اعراب متحیر گردیدند پس از فتحش شوشتر اعراب به قتل و غارت پرداختند و آنهایی را که از فرمان انها سر باز می زدند گردن زدند.

در فتح استخر مردم شهر قتل عام شدند و اعراب کشتاری بزرگ کردند.

رام هرمز نیز پس از جنگی سخت به تسخیر اعراب در آمد و سپاهیان اعراب بسیاری از مردم شهر را کشتند و زنان و کودکان بسیاری را برده ساختند و مال و متاع بسیاری را بدست آوردند.

در حمله به سیستان مردم مقاومت زیاد و اعراب خشونت زیاد از خود نشان دادند بطوری که ربیع ابن زیاد سردار عرب برای کاستن از مقاومت مردم و ترساندن آنها دستور داد تا صدری بسازند از آن کشتگان یعنی اجساد کشتگان را روی هم انباشتند واز آن کشته ها تکیه گاه ها ساختند و ربیع این زیاد بر شد بروی آن نشست بدین ترتیب اعراب بر سیستان مسلط شدند و قرار شد هر سال هزار هزار درهم و هزار وصیف(پسر بچه)به اعراب مالیات دهند.

در حمله ی اعراب به ری مردم مقاومت بسیار کردند بطوری که مغیره سردار عرب یک چشم خود را از دست داد و چندان از آنه کشته شد که کشتگان را با نی شمارش کردند و غنیمتی که نصیب اعراب شد به اندازه ی مداین بود.

در حمله ی اعراب به آذربایجان و همدان و خراسان نیز مردم مقاومت بسیار از خود نشان دادند و بقول طبری در جنگ همدان چندان از پارسیان کشته شد که در شمار نبود

در حمله به شاپور مردم مقاومت بسیار کردند بطوری که عبیدا سردار عرب به سختی مجروح شد و هنگام مرگ وصیت کرد که تا به خونخواهی او مردم شاپور را قتل عام کنند و سپاهیان عرب نیز همین کردند.