رسته‌ها
با توجه به وضعیت مالکیت حقوقی این اثر، امکان دانلود آن وجود ندارد. اگر شما صاحب حقوق مادی این کتاب هستید، می‌توانید اجازه نشر رایگان نسخه الکترونیکی آن را به ما بدهید یا آن را از طریق کتابناک به فروش برسانید.
برای اطلاعات بیشتر صفحه «شرایط و قوانین فروش» را مطالعه کنید.

اعجاز از منظر فیلسوفان و متکلمان

اعجاز از منظر فیلسوفان و متکلمان
امتیاز دهید
5 / 4.1
با 8 رای
نویسنده:
امتیاز دهید
5 / 4.1
با 8 رای
از متن کتاب:
قرآن کریم در موارد متعددی به آوردن معجزات توسط انبیا اشاره می کند و یادآور می شود که این معجزات آیات و گواه روشن انبیا می باشد ولی هرگز لفظ معجزه و یا اعجاز به این معنا را استعمال نکرده و این واژه را برای علامت و یا نشانه نبوت به کار نبرده است و واژه معجزه و یا اعجاز توسط متکلمین اسلامی وضع گردیده تا در نشانه و نبوت انبیا به کار می رود؛ لذا لازم است که معنای لغوی و اصطلاحی معجزه بررسی شود تا معلوم گردد که به چه دلیل متکلمین اسلامی این لفظ را برای نشانه و دلیل نبوت وضع کرده اند.
لفظ اعجاز که بر وزن مصدر باب افعال از ریشه عجز می باشد به معنای "ناتوان کرد" یا "ناتوان دانستن دیگری" است.
"عجز" مقابل قدرت به معنی ضعف و ناتوانی است "عَجَزَ، یَعْجِزُ عِجزاً"
در کتاب معجم مقیاس اللغه آمده است:
"عجز دارای دو معنی است که یکی به معنای ناتوانی و ضعف و دیگری به معنای پایان و انتهای هر چیز می باشد."
واژه عجز و مشتقات آن 26 بار در قرآن کریم آمده است که در هیچ یک به معنایی که مورد نظر متکلمین است، به کار نرفته است...
بیشتر
اطلاعات نسخه الکترونیکی
آپلود شده توسط:
hanieh
hanieh
1397/12/18

کتاب‌های مرتبط

درج دیدگاه مختص اعضا است! برای ورود به حساب خود اینجا و برای عضویت اینجا کلیک کنید.

دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی اعجاز از منظر فیلسوفان و متکلمان

تعداد دیدگاه‌ها:
0
دیدگاهی درج نشده؛ شما نخستین نگارنده باشید.
اعجاز از منظر فیلسوفان و متکلمان
عضو نیستید؟
ثبت نام در کتابناک