بهرام پور
تندخوانی دوره رایگان مشاوره کنکور و انگیزش تحصیلی

حقیقت و افسانه

نویسنده:
انتشار کتاب تازه از برتراند راسل حادثه مهم ادبی به شمار می‌آید. «حقیقت و افسانه» به ویژه از آن جهت شایان توجه است که حاوی مقدار زیادی از شرح حال خود نویسنده است صرف نظر از مقالات و داستان‌های کوتاهی که در آن آمده است. این کتاب به چهار بخش تقسیم شده است. بخش نخست شامل شش مقاله است درباره کتاب‌های بزرگی که در جوانی میان سنین پانزده و بیست و یک سالگی راسل را تحت تأثیر قرار داده است. این دوران در زندگانی او زمانی بود که هر کتاب حادثه بزرگی شمرده می‌شد و برای او که نخستین بار بود به سیر آفاق می‌پرداخت و نیز در تکوین و پرورش جهان‌بینی او اهمیت بسیار داشت. نویسندگانی را که برای موضوع بحث خود بر می‌گزیند عبارتند از: شلی، تورگنیف، ایبسن، میلتون، گیبون و چند تن ریاضی‌دان بزرگ. این بخش از آن جهت بسیار دلکش است که سیر تکامل ذهن و اندیشه‌های راسل را روشن می‌سازد. بخش دوم این کتاب شامل مقالاتی است در «سیاست» و در تعلیم و تربیت دو موضوعی که راسل کاملاً صالح است که درباره آنها سخن بگوید. بخش سوم شامل داستانی کوتاه است که اخیراً نوشته و نیز یادداشت‌های جالبی از خواب‌هایی که دیده است که آنها را عیناً به همان صورت که یاد دارد تحریر کرده است. بالاخره بخش آخر درباره صلح و جنگ است که در چند سال اخیر بیش از هر چیز دیگر او را به خود مشغول داشته. «حقیقت و افسانه» کتابی است بسیار مهیج و خواندنی. اما بالاتر از این آنکه خواننده در این کتاب که با زیرکی و شکاکیت که از خصوصیات اندیشه‌های راسل است که تحریر شده فرصتی بدست می‌آورد که بینش ژرفی از ذهن متفکری بزرگ بدست آورد.
حق تکثیر:ت‍ه‍ران‌: رازی‏‫‏‏، ۱۳۶۱

● برای آگاهی یافتن از چگونگی مطالعه این کتاب، ویکی کتابناک را ببینید.

» کتابناکهای مرتبط:
بیانیه راسل-اینشتین
لحظه‌هایی با راسل
جهانی که من می شناسم

آگهی
نسخه ها
PDF
حجم: 3 مگابایت
دریافت ها: 10758
تعداد صفحات: 231
4.5 / 5
با 83 رای
امتیاز دهید
5 4 3 2 1

دانلود
دیدگاه‌ها: 14
۱۳۹۱/۰۲/۱۴


پاسخنگارش دیدگاه
nikdoost
Member
به kavehtanhaeivash
مطالبی که karamy نوشته، بر گرفته از همین کتابِ "حقیقت و افسانه " برتراند راسل است، چنانچه تامّل فرمائید،سخن درستی است، ضمن آنکه فلسفه ی علم نیز ناقض گفتار برتراند راسل نیست، علم
در دو کلامِ موزون و تفکیک ناپذیر خلاصه می شود؛ ابزاری است برای بهتـر فکر کردن و بهتر عمل کردن و در واقع، تفکّر و تعمّق برای بهتر زندگی کردن، پیامبـر اعظم صلوات الله علیه فرمود؛ " تفکّر ساعَة خَیر
مِن عِبادة سَبعین سِنَه " یعنی یک ساعت تفکّر بهتر از هفتاد سال عبادت است.
حریقی که با خویش یک دم نشیند
تواند که با خویش مَحرَم نشیند
نقل قول  
نقل قول:
نقل قول از karamy:
دلایل از دو حال خارج نیستند یا عینی و منطقی و ریاضی هستند یا دلایل ذهنی و شخصی در مورد نخست کسی دچار اختلاف نمیشود ولی در مورد قسم دوم هرکس هرچی دلش می خواهد بگوید و به آنها هم باور داشته باشد

البته در فلسفه علم می خونیم که این تفکیک مرز روشنی نداره. و ضمنا اینکه درباره دلایل منطقی و ریاضی و عینی کسی دچار اختلاف نمی شود هم چندان درست نیست. اینجا که جای توضیح نیست اما ارجاع کلی به فلسفه علم می دهم.
نقل قول  
rain_rainy71
Pro Member


بینهایت متشکرم دوست گرامی کتابناکی f@rh@d
انتشار کتاب تازه از برتراند راسل حادثه مهم ادبی به شمار می‌آید. «حقیقت و افسانه» به ویژه از آن جهت شایان توجه است که حاوی مقدار زیادی از شرح حال خود نویسنده است.
نقل قول  
ttttr
Member
زنده باد حق و حقیقت حیثما دار
نقل قول  
karamy
Member
دلایل از دو حال خارج نیستند یا عینی و منطقی و ریاضی هستند یا دلایل ذهنی و شخصی در مورد نخست کسی دچار اختلاف نمیشود ولی در مورد قسم دوم هرکس هرچی دلش می خواهد بگوید و به آنها هم باور داشته باشد مثل متافیزیک و ادیان در متافیزیک فقط احساسات داوری می کند نه عقل دلیلش هم اینست شما در علم و بدیهیات منطقی و ریاضی اصلا اختلافی را مشاهده نمی کنیید ولی در ادیان و تفسیر آنها و متافیزیک تا دلتان بخواهد اختلاف هست و قابل حل شدن هم نیست چون اموری ذهنی و شخصی هستند نه قابل اثبات ونه قابل ابطال می باشند و به قول ویتگنشتاین بهترین روش آنست که از هرگونه داوری در این امور خودداری شود و سکوت پیشه کنیم تا زمانی که دلایل عینی بدست آورییم
نقل قول  
F SYSN
Member
فرهاد جان
بابت ارائه کتب راسل از شما دوست عزیزم بسیار ممنونم .
موفق باشی
نقل قول  
میکرولب
Publisher VIP
راسل نشان داد یک مسأله فلسفی راه حل ندارد که این موضوع خود یک راه حل است
نقل قول  
میکرولب
Publisher VIP
مسأله فلسفی مسأله تحلیلی است و بهترین روش این است که از نتیجه آغاز کند و به مقدمه برسد. روش راسل همین روش است. این روش در مقابل روش قیاسی است که از مقدمه شروع می‌کند و به نتیجه می‌رسد. راسل از نتایج کلی و مبهم شروع می‌کند و به مقدمات و اجزای خردتر که به بیان او اتمیسم فلسفی است می‌رسد
نقل قول  
میکرولب
Publisher VIP
در زمینه دین، راسل به قرینه‌گرایی(evidentalism) معتقد است. این دیدگاه در مقابل ایمان‌گرایی قرار می‌گیرد. ایمان‌گرایی معتقد است که ایمان فراتر از عقل است و باورهای دینی نیازی به دلیل و برهان عقلی ندارند. در حالی که قرینه‌گرایان معتقد به دلیل عقلی برای باورهای دینی هستند
نقل قول  
javadsmartboy
Member VIP
بچه ها راسل کلی کتابای ترجمه نشده داره که خودم میخوام ترتیب چندتاشون رو بدم
نقل قول  

درج دیدگاه مختص اعضا است! برای ورود به حساب خود اینجا و برای عضویت اینجا کلیک کنید.


Powered by You