رسته‌ها
کابالا و پایان تاریخی اش
امتیاز دهید
5 / 4.1
با 116 رای
نویسنده:
امتیاز دهید
5 / 4.1
با 116 رای
آیت الله مرتضی رضوی فرزند ارشد شیخ محمد حسین رضوی در 26 دی‌ماه سال 1326 چشم به جهان گشود. استاد مرتضی رضوی در اواخر سال 1340 پس ازتحصیل دوره ابتدایی و علوم مقدماتی نزد پدربزرگش آیت الله حاج شیخ عباسقلی رضوی به شهر مقدس قم عزیمت نمودند و در محضر اساتید بزرگ به تحصیل علوم و معارف اسلامی پرداختند: دروس فلسفه و منطق را نزد بزرگانی چون انصاری شیرازی، شهید دکتر مفتح و استاد شهید مرتضی مطهری گذراندند. فقه و مکاسب رادر محضر آیت الله فاضل لنکرانی و آیت الله جعفر سبحانی و درس «خارج» را مدتی نزد آیت الله داماد، و آنگاه از کلاس درس خارج مرحوم آیت الله گلپایگانی، آیت الله شر یعتمداری و آیت الله ملکوتی بهره‌مند شدند.

کابالا نامی است که بر تصوف یهودی اطلاق می‌شود و تلفظ اروپایی قبّالاه عبری است به معنی قدیمی و کهن. این واژه به شکل قباله برای فارسی زبانان و عرب‌ها است. بیشتر یهودیان ارتودوکس به آئین کابالا (کابالیسم) اعتقاد دارند. بر اعتقاد هواداران و معتقدین به آئین کابالا، فهمیدن و درک رموز مخفی درآئین کابالا، باعث می‌شود تا انسان بصورت روحانی‌واری به خدا نزدیکتر شود و بدین ترتیب بشریت، قدرت والایی از رموز مخفی خدا که برای دیگر انسانها پوشیده‌است، را پی می‌برد. یی تاریخچه اصطلاح نام «کابالیسم» به درستی مشخص نیست و مورد اختلاف است. برخی سلیمان ابن جبرئیل ( ۱۰۵۸ - ۱۰۲۱) میلادی و برخی کابالیست اسپانیولی قرن سیزدهم، بهیا بن آشر را اولین اشخاصی می‌دانند که آئین مخفی و سری عهد عتیق را «کابالا» نامیدند. با این وجود مدارک و منابع بسیار قدیمی که برخی ازآنها به قرن دوم میلادی بازمی‌گردند، وجود دارند که حاکی از نام‌هایی بجز «کابالا» بر آئین فوق هستند. با این وجود همکنون اصطلاح «کابالا» وصف کننده تمرین آئین و دانش محرمانه یهود است.
بیشتر
اطلاعات نسخه الکترونیکی
تعداد صفحات:
605
فرمت:
PDF
آپلود شده توسط:
esmigel
esmigel
1390/03/24

کتاب‌های مرتبط

درج دیدگاه مختص اعضا است! برای ورود به حساب خود اینجا و برای عضویت اینجا کلیک کنید.

دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی کابالا و پایان تاریخی اش

تعداد دیدگاه‌ها:
46
کابالای یهود با کابالای هرمسی متفاوت است، با ورود کابالا به اروپا بعد از جنگهای صلیبی، بعضی از جادوگران با اضافه کردن جادو و جنبل به کابالا، آن را به عنوان قبالای هرمسی به مردم معرفی کردند. این کتاب در مورد قبالاست نه کابالا...
[quote='hoseini shahab']یاد آن آخوند به اصطلاح شیعی افتادم که در یکی از شبکه های ماهواره ای تا می تواند به این و آن فحش میدهد و نفرت پراکنی میکند. این آقای نویسنده که ماشاالله قلمِ پر ملاتی هم دارند از بای بسم اللهِ کتاب تا آخر نه تنها به چیزی که همانا کابالا است، نپرداخته . به جایش تا توانسته به عرفان اسلامی و عارفان و فلسفه و فیلسوفان تاخته. البته بگذریم از دست درازی اش به قرآنِ کریم برای توجیه ناموجه مطالبش.(یضل به کثیراً و یهدی به کثیراً)[/quote]
شما مطمئنید تاب رو درست خوانده اید؟!
منظور نویسنده از کابالا، نه تعریف مشهور اش هست بلکه قصدش جریان ابلیسی و شیطانی تاریخ است که ریشه اش را به قابیل می رساند.
درباره فلسفه و عرفان به اصطلاح اسلامی هم، نویسنده نقدهای عقلی و منصفانه ای داشته و گوشه ای تناقضات اش مکاتب اسلامیزه شده را متون اصیل دینی بیان نموده. علم روز نیز تناقضات این فلسفه را مدتهاست اشکار کرده
آقا اطلاعات من درباره کابالا خیلی کمه(هرچی بلدم از یه کتابه)این کتاب بنظرتون ارزش خوندن داره؟من بخونم؟اگه نداره چه کتابی پیشنهاد میکنید؟
یاد آن آخوند به اصطلاح شیعی افتادم که در یکی از شبکه های ماهواره ای تا می تواند به این و آن فحش میدهد و نفرت پراکنی میکند. این آقای نویسنده که ماشاالله قلمِ پر ملاتی هم دارند از بای بسم اللهِ کتاب تا آخر نه تنها به چیزی که همانا کابالا است، نپرداخته . به جایش تا توانسته به عرفان اسلامی و عارفان و فلسفه و فیلسوفان تاخته. البته بگذریم از دست درازی اش به قرآنِ کریم برای توجیه ناموجه مطالبش.(یضل به کثیراً و یهدی به کثیراً)
[quote='dark_shadow']نقل قول:
به به واقعا مثالتون ذهن منو دگرگون کرد :((:((
مرد مومن وقتی می خوای یه چیزی بزاری لاقل روش فکر کن حرف زدن از سر دلو که همه بلدند
اگه حرفت حقه یه مدرک درست حسابی رو کن الکیم به مردم افترا نزن
اگه نمیدونیم بدون که بهتان جزو گناهان کبیره ست البته اگه مسلمونی!!!!
[b]آخه جالبیش اینه که جناب رافعی پور علاوه بر اینکه مفسر دین نیستن اطلاعات تاریخیشونم در سطح خاصی نیس این میشه تو یکی از سخنرانیاش درباره همین کابالا جمله به جمله (حالا نه به این شدت (-: ) ولی اکثر مطالبی که بحث میکنه در موردشون نه سند تاریخی داره نه علمی نه توجیح عقلانی فقط تند تند همه چیرو میچسبونه بهم و الهی به امید تو
دقیقا صحیح است.مثلا با استدلال به اینکه فراماسونها بسیار نماد گرا هستند ، هر چیزی که بدستش برسد به آنها مربوط میکند.
مثلا اگر بیاید همین پیام شما را بخواند سریع آن را به فراماسونها وصل میکند ، "که بیایید ببینید اینها فراماسون هستند و چون بنده اسرارشان را رو میکنم اعتراض میکنند. مثلا شما به کلمات lost soul توجه کنید.2 حرف L که در ابتدا و انتهای این کلمات است نشاندهنده ی 2 ستون معبد سلیمان است که نشانه ی کاملا مشخص فراماسونهاست( و فراماسونها بسیار نمادگرا هستند!)[
/b] [center]
[/center][/quote]
ببخشید که اقای رائفی پور قبل ازینکه سخنران باشه
محقق و استاد دانشگاس
یا حق
سلام
اشتباه میکنید
کامل گوش بدید
دوستان! آقای رضوی جزو سادات نیستند! این توضیحاتی که در اول صفحه برای این کتاب اومده به کلی غلطه(می تونین به سایت بینش نو مراجعه کنین)(!)
دوستان عزیزم باید بگم با حرف مالدینی موافقم هر کسی از دیدگاه خودش به مسائل نگاه میکنه و استاد رائفی همیشه میگه تصمیم گیری با شماست آیا کسی مجبورتون کرده که حرفای ایشون و قبول کنید ولی خداییش بیاین خودمون و گول نزنیم همه میدونن که راست میگه من ادم سخت باوریم به خاطر خمین دنبال حرفاشون و میگرم و دربارشون تحقیق میکنم و تا بهم اثبات نشه قبول نمیکنم بیاین توهم بی خیالی نداشته باشیم و بگیم همه چی آرو مممممممممممممممه چون نیست !:-):-*
واسه بعضی هاتون واقعا متاسفم که دارید خودی ها رو میزنید...(منظورم از خودی رائفی پورِ)
کابالا و پایان تاریخی اش
عضو نیستید؟
ثبت نام در کتابناک